?

Log in

No account? Create an account
b_graf — LiveJournal [entries|archive|friends|userinfo]
b_graf

Locations of visitors to this page

[ website | книготорговая организация maks04 :-) ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

О восприятии длительности эпох [Sep. 16th, 2019|02:41 pm]
b_graf
В сборнике переводов из Гешихтлихегрюндбегриффе есть статья про модерность/новое время. Сообщается, что впервые это понятие зафиксировано в переписке Кассиодора с Симмахом-мл в 490-е г.г., во вполне современном смысле, противопоставляя древности (ну, третьего члена между ними не было, т.к. авторы не знали, что они живут в начале "средневековья", что поделаешь :-)). В этом смысле модерность употреблялась где-то до каролингского возрождения, а потом в XI-XII в. приобрело значение "современности", которых много, и длятся лет по 100 (т.е. что в прошлом тоже были свои Модерны в каждый период времени). Лишь потом, в эпоху Возрождения, вернулся прежний смысл "Нового времени" как обозначения эпохи (добавились еще Средние века).

Но не это интересно, а воспринимаемая длительность периода (и это там не сообщается :-)). Но вот Боэций (современник Кассиодора) тоже использовал в комментарии к Порфирию противопоставление нового и древнего (вот в русском переводе вроде не точно указывается, какое же слово стояло за его "новым временем", с корнем "модерн" или нет и насколько постоянно). Зато вполне очевидно, что же считалось древностью: для него Платон и Аристотель были определенно древними авторами (что и понятно - жили за 850-900 лет до него), а вот комментируемый им Порфирий (сам комментатор этих древних авторов) жил за 250 лет до Боэция и древним автором им не считался. Хотя в точности неясно, какие авторы еще могли быть отнесены тогда к древним (кажется, к древним не относились и авторы начала христианской эры, т.е. за 500 лет), но даже по этому сроку ("от Порфирия до Боэция") видно, что во времена Кассиодора тогдашнее "новое время" было не менее длительным, чем в наше "Новое время" (ну, точно - "в Раннее", лет за 300 до нас, но может быть и в точности как сейчас, если все-таки I в. н.э. считался ими уже "модерным" :-)).

Еще занятно: явная связь такого рода периодизации на эпохи с филологией/философией (т.е. какой-то традицией, линией авторов). Что во времена Кассиодора и Боэция (и долго после), что во времена гуманистов (и так же после) таков был род противопоставление древних и новых авторов (и соответственно - времен), а вот когда эпохи не определялись через связь с наборами авторов (классиков или современников), то похоже преобладала идея "плавающей современности" ("последние 100 лет" или сколько-то), а не длительных эпох. В XII в. не было набора современных авторов, хотя был древних, современность выделялась не по филологическим признакам - соответственно и модерность стала как "плавающая современность". Сейчас, кажется, такая связь между набором авторов и эпохами их жизни утрачивается, поэтому интересно, следует ли ждать взамен эпох установления такой "плавучей современности" ? Есть признаки, что да: теперь современность видят скорее "после Второй мировой", а тридцать лет назад - "с Первой" (ну, советский локальный вариант - "с Октября!", но и он связывался с ней, через "декрет о мире", либо через "империализм как причина ее" и т.п.). Правда, некоторые тоже локальные варианты работают против короткой плавающей современности: "современная Франция" - с 1789 г. уже 150-170 лет как (где-то с 1830-х), в этом случае такая длительная современность играет за включение ее как части в "Новое время". В общем, сидим с попкорном, смотрим :-)
link2 comments|post comment

Глубина переработки [Sep. 15th, 2019|11:05 pm]
b_graf
Затянувшееся лето (только сегодня в Мск был первый день осени), кажется, обещает принести рекорды по глубине переработки падающего с деревьев урожая. (Плодосборником не снимаю - опыт хранения был негативным). Это при том, что грушевка и белый налив в значительной доле пропали, т.к. мало желающих собирать было. Зато антоновка в этом году раньше недели на две (уже спелая пошла сейчас - обычно же в первых числах октября, когда уже не интересно), вот за счет этого общее количество использованных (переработанных, розданных и просто съеденных) яблок обещает достичь 300 кг (приблизительное расчетное число, без взвешивания - за два месяца примерно). Что составит, тем не менее, всего примерно между 1/3 и 1/5 общей массы, бывшей на деревьях, причем скорее меньшая (может и еще меньшая доля - 1/6). Остальное удобряет почву на месте, я только 4 тачки в компостную кучу отвез для статистики. Полная уборка - около 20 тачек с 4-5 одновременно плодоносящих деревьев за раз, всего с них примерно 2 захода таких за время урожая, и, видимо, столько же с остальных, более поздних (ну, эти никогда не пробовал убирать - собираю-то антоновку массово по сути впервые за много лет; может и один заход на тачках поэтому, или два меньших). Вроде более-менее сходятся цифры - тачка небольшая, не так много вмещает яблок (килограмм 30, наверно).

Забыл еще про один аспект. Листья и ветки. У меня есть измельчительная машинка. В общем, ветки от деревьев имеет смысл молоть - там достаточный выход щепы, но этот год яблочный, поэтому не обрезал ничего. А вот ветки от роз, малины и т.п. - не особо: в субботу намолол только 4 сумки часов за пять из довольно большого объема, причем щепа не особо качественная, часть проваливается через аппарат целиком не рубленным (а листья - тем более).
linkpost comment

Средневековая библиотека в каждой квартире [Sep. 10th, 2019|08:24 pm]
b_graf
Домашние библиотеки имеют средневековый характер, т.е. набор книжек по какой-то теме обычно неполон, реферативен (т.е. интересующий вопрос дается в изложении), преимущественно в переводе на известный хозяину язык (русский, мог бы быть английский, но иностранные книжки банально дороже и их мало), но тем не менее в какой-то степени удовлетворяет интерес. У меня есть такой пример прямо-таки буквально средневекового набора (т.е. как раз древностей в переводе - "как если бы сейчас опять наступили Темные века и это было бы все, что можно найти по теме"): Фрагменты ранних греческих философов (что примечательно: вышел всего 1 том, в постсоветское время издание АФАИК прервано), Платон (3 тома из 4-х), Аристотеля нет, зато есть Боэций (с его комментарием на комментарии Порфирия к Аристотелю) и всякие "типа Кузищина, но по философии" (т.е. современные обзорные учебники).
linkpost comment

Продолжая тему Фантоцци [Sep. 8th, 2019|09:10 pm]
b_graf
В общем, хотя я был в итоге не доволен созданной канализацией, зарыл сегодня (неизвестно, какая погода будет через неделю). Все-таки надо рыть глубже, чтобы целую бочку в полный рост засунуть, а не обрезки по половинке. Но для этого оба раза надо в пятницу поздно вечером приезжать, чтобы прямо с утра начинать (иначе не успеть было бы выкопать, а потом и засыпать), а мы так даже при длинном световом дне не делали ни разу. Думаю, опасность есть только зимой, т.е. все выше теоретической глубины промерзания, но в этом месте всегда снега много скапливается, метр, наверно - тоже теплоизоляция. Хихикали с соседями о трудовых подвигах - они своими силами сарай параллельно со мной делают, буквально в трех-пяти метрах. Старый у них сгнил - даром что сайдингом отделали (ну, тогда еще непонятно было, к чему он идет, лет 7-10 назад). Квалифицированный труд, прямо как у меня :-): похоже, они снятый сайдинг на новый сарай хотят прибить, поэтому он должен точно по размерам совпадать, либо чуть поменьше, чем сгнивший.

Зато наигрался всласть. На неделе изучал сверлильные коронки и выяснил, что SDS-max c точки зрения коронок по металлу - не выгодный вариант, SDS+ по ассортименту лучше (хотя казалось бы - в области бетона он проигрывает), а совсем хорошо - когда просто хвостовик от дрели. Кроме того "магазин сломался": накануне приезжаю вечером в "Авиапарк", а он и не работает, обесточен, авария, соответственно и Оби не работает. Поэтому учился вырезать круги болгаркой, чтобы трубу вставить: в общем, все как в интернетах пишут (на деле надо не круг, а восьмигранник резать, можно 16-ти, но это уже перфекционизм). Еще так и не выяснил, что лучше против гниения: оборачивать деревянную крышку чем-то водонепроницаемым, или нет, поэтому накидал сверху полиэтилена старого. Надеюсь, простоит не меньше, чем существующая часть (вроде по точавшему краю тоже деревянной крышки судя, не сгнило за несколько лет, при том, что непонятно, оборачивали или нет). Кстати, в "большой какашечной канализации" из бетонных колец тоже первые годы была крышка деревянная над сливом, но потом сверху забетонировали наглухо.
linkpost comment

Как я голосовал [Sep. 8th, 2019|08:30 pm]
b_graf
(8 часов - уже можно купаться сливаться - участки уже закрыты)

В общем, я был там около 7 часов вечера, приехав с дачи. Стояло два сканера, на ближнем к пункту выдачи бюллетеней проголосовало 338 чел., на дальнем - 92 (сколько всего избирателей в нашем участке, не знаю, но явно сильно больше, т.к. много домов входит). Судя по всему, явка была достаточно равномерная: пока я брал бюллетень, еще один избиратель подошел, т.е. 1 шт. в 1-2 минуты. "Ужжжасная явка", - отметила "тетенька на раздаче": на моей странице из жильцов-соседей расписалось еще двое + трое граф заполнено с какими-то пометами, не разглядел (электронное голосование, досрочное, или урной пенсионеров обносили - не знаю, что еще может быть).

Из интересного на участке (чего нет в интернете) - сведения об имущественном положении кандидатов. Самая бедная - юная карьеристка от "Справедливой России" с доходом в 240 тыс. руб. за 2018 г. - и больше ничего у нее нет (кроме папы или мужа :-)). Богатые - блок коммунистов и самовыдвиженца (от ЕР): безработная от альтернативной компартии (та, что ждет, что мужик ее на юг увезет) оказалась обладательницей участка 1200 кв. метров и дома 311 кв. метров, коммунист-глава соседнего района - владелец трех квартир и двух участков, или наоборот, не важно, т.к. самовыдвиженец - то же самое (или наоборот :-)). Мужики - лошадные, в отличие от разведенки на 311 кв. метров, по две или три машины. На этом фоне выделяется девушка от ЛДПР, дочь юриста помощник адвоката - с квартирой 37,5 кв. метров и KIA 2013 г. (вот только доходов за прошлый год - 0 руб., правда, она студентка сейчас).

Так что МЫ ЗА БЕДНЫХ, МЫ ЗА РУССКИХ - сообщил я поллеру на выходе, проголосовав пятью минутами раньше за ЛДПРовку :-)
link1 comment|post comment

О мировой цивилизации [Sep. 6th, 2019|03:25 pm]
b_graf
Пожилой киргиз (в характерной шапочке) бормочет, повторяя объявления станций в метро: Krasnopresnenskaya station... А вот китайские туристы объявления игнорируют, лопочут между собой на своем.
linkpost comment

Про игрушки [Sep. 2nd, 2019|09:14 pm]
b_graf
Считается, что у "больших мальчиков" любимые игрушки - "большие машинки". Но не все мальчики в детстве машинки любили, некоторые больше - в песочке копаться. Видимо, у таких любимая игрушка потом, во взрослом возрасте - канализация. Копал на выходных с большим удовольствием - практически как в фильме дочь Фантоцци на пляже (ее парень играл, уже умер вроде тоже, не только сам Паоло Вилладжо). Ну, мне сложнее - глина с камнями все-таки, не песок, но я же и старше персонажа :-)
link2 comments|post comment

Про платонизм [Aug. 28th, 2019|09:43 pm]
b_graf
Что-то сезон заканчивается, а философских постингов у меня не было. (Про стаКанта кстати пока не пригодился - дочь 04 как-то обходится пока без чужих рефератов https://b-graf.livejournal.com/310015.html, даже не знаю, была ли у нее философия на 1-ом курсе). Поэтому надо.

Тема на самом деле та же, да и подход, но теперь про Платона. "Коротенько весьма" - не совсем получилось :-).

Все сталкивались, что среди математиков едва ли не преобладают платоники. Т.е. которые смотрят так на свою науку: ничего мы мол не придумываем, а открываем свойства математических объектов, которые существуют "где-то там" (в "третьем мире", например, если сторонники придерживаются мягкого попперианского варианта без всякого идеализма, но могут ведь и идеализма придерживаться). Понятно почему - это соответствует непосредственному опыту обращения с математическими объектами, даже на уровне школы, у нематематиков. Операции над числами производятся всегда с неизменным успехом (ну, у меня в детстве был случай, когда раз пришел к выводу "этим способом два такие-то числа друг на друга не умножаются", но и это было основано, как быстро выяснилось, на ошибке :-)), свойства геометрии можно вывести логически из аксиом и т.п. В общем, в математике есть прекрасные "совершенные идеи", не присутствующие в ощущениях непосредственно, "откуда-то оттуда" - бери их готовые и развивай совершенно точную истину одним только разумом.

Но у Платона буквально такого не было, чтобы ограничиться математикой - он имел в виду более широкий круг такого рода "идеальных идей", которыми, если к ним как-то пробиться, видимо, все же можно оперировать для достижения точной истины (или и прямо получить с их помощью готовые ответы на все вопросы - возможно, складированы они уже заранее "где-то там"). В таком его взгляде можно найти глубокий смысл и определенно - последствия для конструирования философских систем на все времена, но, как кажется, он вызван конкретными интеллектуальными обстоятельствами. Дело в том, что логическое (дискурсивное или диалогическое) мышление было в те времена новинкой, буквально за одно-два-три поколения до того считалось допустимым поэтическое творчество, метафоры, аналогии и т.п. вплоть до визионерства (философы стояли в одном ряду с творителями чудес - например, там один такой мужик по легендам раза три воскрес :-)). У Платона в диалогах одним из героев является Парменид, с которым в его старости общается молодой Сократ, тогда же там присутствует Зенон в расцвете сил и т.п. (ну, не важно, что на самом деле Парменид в силу хронологии не мог общаться с Сократом, Зенон-то все же мог). Парменид, как известно, помимо учения о единстве и неизменности бытия выступил за разум ("логос") как основной инструмент и критерий познания (что ожидаемо в его системе: изменчивым явленияи, данным нам в ощущениях, соответствуют изменчивые же мнения, а вот неизменному бытию - истины разума, которые и надо открыть). Зенон же был первым западным автором, последовательно использовавший рассуждения и логику для построения философии (т.е. помимо математики - там это первыми сделали пифагорейцы). Это порождало большие надежды на рациональное познание: есть и дискурсивно-диалогический метод, и в общих чертах известны свойства, какими свойствами должна обладать истина, чтобы отличаться от мнений. Об окружающем мире тогда было мало что известно, и философы начали вносить свой вклад в познание: например, тому же Пармениду (либо Пифагору - но это та же эпоха) приписывается установление тождества Утренней и Вечерней звезды (что это одна планета, Венера). Платон в целом разделял идею Парменида о неизменной природе бытия, хотя высказывался и за присутствие множественности, также вкладывал в его уста критику против дуализма, разрыва и независимого существования идей и вещей, за монистическое объединение бытия и идей.

Однако, через некоторое время выяснилось, что слова-то, которыми логически оперируют люди, неоднозначны, тогда как во времена Зенона это не учитывалось и казалось, что вот прямо сразу, логически рассуждая о философских предметах, человек может найти истину. На неучет многозначности прямо указывает в одном из критических фрагментов об элейской школе Аристотель (это уже после Платона, но, видимо/, стало очевидным ранее, когда расцвел софизм). Не удивительно, что во времена Парменида новые абстрактные объекты и слова казались однозначными: они вполне соседствовали с мифологическими персонажами, да и у Платона в диалогах содержится значительная художественная сторона, психологизмы внутренней жизни персонажей и т.п. Однако, сам подход познания силой одного разума в силу новизны продолжал касаться многообещающим: пусть слова людей многозначны, но должны быть и еще какие-то слова, в которых и содержится бытийная, неизменная истина изменчивого мира. Диалоги Платона в значительной степени имеют цель категоризации слов обыденного языка, т.е. представление их в структурно-логической форме, с единственностью противопоставлений (ну: "прекрасное - безобразное", а не "прекрасное - .уйня какая то" :-)), установлением связей с другими категориями, навроде словарных, но еще более определенных и т.п. Думаю, в этом и всё происхождение "идей-первообразов" - это просто большой аванс разуму, ради чего часть его выносится в особый мир, независимый от человеческих ошибок и мнений, который нам не принадлежит, но в который люди надеются проникать, открыть. И это был не только аванс, т.к. помимо некоторого, в то время пока небольшого, позитивного результата познания философами естественного мира предметом интереса была и моральная философия, где с помощью нового метода были определенно достигнуты результаты (например, выработанной тогда классификацией политических режимов мы пользуемся до сих пор с небольшими дополнениями). В ходе своей жизни Платон на некоторое время, как считается, сближался с пифагорейцами и даже отождествлял свои "идеи" с их "числами". В его Академии о моральных предметах должны были рассуждать именно "геометры", "негеометры", а всякие поэты, прорицатели (и проч. шизики :-)) туда не допускались. Но все-таки "числа" у пифагорейцев - не математические объекты, и их свойства в соотношении с миром толкуются метафорически, аллегорически, мистически, поэтому скорее именно "идеи" Платона лучше соответствовали авансу нового дискурсивно-логического метода. В общем, моральное направление философии того времени (где и были наивысшие ее достижения) и недостаточное развитие математики и естествознания не позволило тогда найти наилучших кандидатов в "идеи", которые находятся "где-то там", вне эмпирического мира, и при этом оперирование ими доступно человеку и дает ему непосредственно точную истину силой одного только разума.

Как оказалось, математическую: в современном мире математика действительно наилучшим образом подходит на роль платоновских "совершенных идей", она вроде как "стоит за" изменчивыми физическими явлениями и в некотором смысле определяет их в виде всякого рода математизированных законов природы, также - и за социальными явлениями в виде вероятностных процессов (очевидно, это тоже математика), и такая надежда, найти какую-то математику, стоит практически за любой областью реальности. Почему так получается, почему математика так хорошо помогает описывать мир - теперь отдельный философский вопрос, скорее только поставленный (в 60-е г.г.), а не решенный. (Ну, и следствия: "а может платонизм прав", "нет, могут быть провалы математики, т.е. где она ведет к неистинным результатам" и т.п.)
link2 comments|post comment

Об эвфемизмах златоустов-тяжеловесов [Aug. 28th, 2019|04:24 pm]
b_graf
Как считается, особый род красноречия и всякие языковые находки покойного В.С.Черномырдина были связаны с необходимостью быстрой замены привычных слов "матерного русского" на допустимые в публичных выступлениях слова. Этому пришлось научиться в солидном возрасте, т.к. в советский период его должности не предполагали частых выступлений не по бумажке, зато - всякие разносы подчиненных в административном порядке. Нынешнему Президенту, видимо, пришлось избавляться от таких привычных слов в более юном возрасте, поэтому заменяемые слова не столь разнообразны, как, должно быть, у "Степаныча". На это указывает детский характер употребляемых коллоквиализмов Путина ("мочить в сортире" и т.п.). Но, тем не менее есть некоторые примеры эвфемизмом, за которыми вполне может стоять "забавное русское слово". Например, часто употреблямое им "чушь какая-то": по контексту скорее всего это вместо ".уйня полная" или ".издец какой-то".
:-)
linkpost comment

Новости избирательных технологий и типажей кандидатов [Aug. 26th, 2019|09:12 pm]
b_graf
В моем округе одна из спойлерш снялась (так что негритят осталось пять, в том числе двое коммунистов и один самовыдвиженец :-)), а другая попала в автозак на одном из митингов и вроде привлечена к административной ответственности, но тем не менее сохранила статус кандидата в депутаты. О всех своих приключениях сообщает в фейсбуке и на специальном сайте - отчитывается как муниципальный депутат. В общем, социально активная, но от "несистемной оппозиции" держится дистанцированно, да и этой самой оппозицией разоблачается как сотрудничающая с властями. Своеобразная позиция у нее (в изложении этой самой оппозиции, с которой она не сотрудничает, и в собственной репрезентации) - предстает и как борец с коррупцией (против прежнего главы района), но вроде восхваляет нынешнего. В целом в сочетании с родом занятий "временно не работает" выглядит как карьеристка, стремящаяся к успеху по политической линии, причем не важно какой (в данный момент от "Справедливой России"). Кажется, это новый типаж ? Или относительно новый ? (раньше же только один Комсомол для этого был :-))

Сейчас еще и ЛДПРовку изучаю - эта вроде более традиционная карьеристка, в партийной машине едет: вплоть до того, что числится студенткой института или университета, основанного Жириновским, хотя уже магистр по другой специальности :-). Из фишек: эта на каких-то дебатах высказалась против самовыдвиженцев из руководства бюджетных организаций (т.е. обтекаемо против типичных ЕРовцев прошлых лет, но на этот раз несколько мимо). Да, обе - наиболее молодые кандидатки в округе (как и положено быть карьеристкам), остальные - 70-х г.г. рождения. В общем, не одними Соболями прирастает российская политика :-)

Из забавного "о старших" в моем округе. У представительницы "параллельной компартии" в "Одноклассниках" (там она без Е, на украинский манер) статус: "Давайте вы меня украдёте с работы и увезёте на море?! Я обещаю не сопротивляться..."; а в "Моем мире" статус "В разводе" (и игривые фотки в ОК соответствуют). Так что спойлером в этом случае похоже может стать каждый (ну, мужЫк): вот увезет ее на море, и пропала кандидатка :-)
linkpost comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]